这位塞浦路斯圣母的早期化身，图利娅·达拉戈纳是十六世纪意大利的“智性女王”，亦是“文艺复兴时期最负盛名”的名妓——一位全面实现自我的诱惑者。她不像沃利丝那样在社交和情欲上近视短浅，她看清全局，精准定位，专注追求自己的幸福、自由与自我实现。
文艺复兴时期的意大利深陷美貌狂热，笃信容貌即灵魂之镜，将美丽女子奉为神明。“身材过高”的图利娅既无曲线，脸又长，嘴唇薄而大，鼻梁鹰钩。她选择的行业——性交易——早已被如波提切利画中那般娇小丰满的金发美女所垄断。然而，她却胜过众人。文艺复兴时期几乎所有重要人物都曾为她倾倒，诗人们颂扬她，百姓更将她视作明星。
图利娅出生于“当时最著名美女”朱莉娅·费拉雷塞与亚拉贡红衣主教的私情之下。她的母亲亦是名妓，看到自己女儿如此貌丑，或许流过不少眼泪，但红衣主教却亲自接手，将图利娅按照男孩的方式教育，让她“童年时光都沉浸在勤奋学习中”。她是个天才早熟的神童；每当母亲接待那些“博学多识”的宾客时，他们听她辩论与推理，都惊叹不已。
然而，早慧的头脑无法支付生活开支。图利娅成年后，母亲在学业之外加授“东方锁扣术”密训——这对组合无异于引爆装置。她十八岁首度登场时，时机极其糟糕：罗马刚被查理一世的军队洗劫一空，陷入禁欲忏悔的风潮，乡间也涌入大量青春靓丽的女孩。令人惊讶的是，图利娅在这荒芜气氛中却取得成功。她精准定位自我，打出“智性名妓”的品牌，仅用四年便登上行业之巅。
当然，单靠才情不足以解释图利娅飞黄腾达的速度。像其他“丑中之美”的女性一样，她深谙时尚之道，利用它来替代天然美貌。在那个流行浮华堆叠（带穗高跟、金锦缎、珠宝满身）的年代，她的穿着“堪称神圣”。从布雷西亚的莫雷托为她绘制的肖像可见一斑：她身着淡蓝色长裙，一只白貂披肩狡黠地斜披一肩，手握王权权杖如同羽毛笔。她不戴耳环或装饰，而是将珍珠与蓝丝带编入发髻中，展现独特高贵。
她的眼睛，如同猫头鹰女神一般，是最强武器。那双闪烁着“魔鬼般生机”的眼，来回跳动，点燃男人的心火。尽管她对情人常表现出“母性的慰藉”，被他们赞为“家”“子宫”“安息之所”，但图利娅并不温吞。在诱惑上，她打法强悍。她吸引年长学者入她沙龙，以妙语与琵琶相迎，却往往在床榻前拒绝就范。她让所有追求者经历“千重考验”。这套“极难得原则”果然奏效——追求者如猎犬般跟随她周游全城，最杰出的思想家、诗人与外交家争相围绕。“她无所不知，”人们说，“并能与你谈论任何令你感兴趣之事。”
1531年，图利娅擒下文艺复兴世界的梦中情人：银行巨头兼外交家菲利波·斯特罗齐。后者曾击碎意大利最美名妓卡米拉·皮萨纳的芳心，却在图利娅面前全线溃败。他爱得失控，向她泄露国家机密，荒废罗马的外交事务，最终被召回佛罗伦萨。斯特罗齐“其他所有情妇”都不曾对他有如此影响。其他挑剔的花花公子也相继拜倒：伊波利托·德·美第奇为她写情诗，年轻气盛的埃米利奥·奥尔西尼更成立“图利娅骑士会”，誓死保护她的名誉。
六年辉煌之后，图利娅离开罗马，迁至菲伦佐拉，生下一名私生子，父亲成谜。她随后转战威尼斯——全欧洲竞争最激烈的舞台。当时该市妓女多达十万，市民偏好“十五岁少女的臀、乳与肉体”。而图利娅已三十岁，比以往更瘦、更丑。
但她再次胜出，捕获了本地最杰出的诗人贝尔纳多·塔索。一位剧作家将他们写入当时流行的“对话体”文学中，使图利娅声名全国，成为智性名妓的代言人。她在这段对话中风采四溢——辛辣、聪明、言辞犀利。她谈笑风生，轻松运用学识，拆解男方对“爱”与“名妓”的浮夸理论。“咱先把诗丢一边吧，”她讽刺地说，接着细数这行业的艰辛，并提出一种以感官为核心的爱情哲学。
次年，图利娅再度进军另一战场——艺术文化之都费拉拉。这场攻坚战中，她发挥了高超的公关才能。她提前制造话题，租下最华丽别墅，靠谈吐、歌唱与待客之道，征服全城——人们赞叹“此地无男女可与之匹敌”。
四旬斋首个主日，她身着忏悔者袍、率领一群少年男仆走入教堂，引发轰动。事后，她写诗反击那位痛斥享乐的神父。这场行动收效卓著。意大利两位文学巨匠穆齐奥与本蒂沃利奥先后爱上她。穆齐奥称她为“生命之女”，以“塔利亚”之名为她写下五首热烈田园诗；他离开后，本蒂沃利奥补位，也写诗献爱，在波河边的每棵树上都刻下她的名字。她离开费拉拉时，至少有一人为她自杀。
最后，图利娅短暂嫁给一位不知名的锡耶纳人后，搬至佛罗伦萨。这时她破产、将近四十岁、无介绍信，还要养母亲与女儿。性感金发美女横行这座金融文化之都，她似乎无路可走。
但图利娅精准出击，锁定佛罗伦萨文化界的智性核心——瓦尔基，向他狂轰热情十四行诗。果然，他中招，紧接着整个文化精英圈都围绕她转。图利娅再度成为“名妓之王后”，金银满箱，把家打造成哲学沙龙，供有识之士聚会。她开始严肃写作，出版一部对话体作品与两本深受好评的诗集。
如此高度集中、兼具智力、社交与性魅力的女性，终招来打压。
她两次被敌人告发，靠朋友脱身，第三次则被捕。最终，还是靠她向一位佛罗伦萨公爵夫人下跪求情，才免于蒙羞与戴上妓女标记的“黄面纱”。即便如此，大多数人仍视她为巫女。一位著名诗人宣称亲眼见她穿黑袍、向火中抛盐并念诵她欲焚心者之名。
图利娅无疑掌握了魔法。
只需她一剂原初魔咒，爱人便将她视为美神。
有人在她三十多岁时写道，“你的容颜如同第一位天使。”